La Belgique, terre d'héroïsme... posthume

 

La Résistance selon le CEGESOMA : un formidable « Croissez et multipliez ! » biblique

 

 

« Le Cegesoma, centre d'expertise de l'histoire des conflits du XXe siècle (Archives générales de l'État), a patiemment enrichi une banque de données qui doit permettre aux historiens de mener plus avant des recherches sur la Résistance belge durant la Seconde Guerre mondiale. Cette banque de données est rendue accessible ce lundi. » (Le Soir, 21 octobre 2024).

 

 

« Qu'y trouve-t-on ? [...] Les résistants et les résistantes repris sur le site ont en commun d'avoir déposé une demande de reconnaissance auprès du gouvernement belge au lendemain de la guerre. [...] En tout, 200.000 fiches biographiques dressées grâce au concours d'une vingtaine de bénévoles devraient être rendues accessibles au public. Ce nombre peut étonner. En 1945, la Belgique compte huit millions d'habitants, ce qui revient à dire qu'une personne sur quarante environ aurait résisté à l'ennemi. Est-ce plausible ? »

 

Léon Degrelle avait déjà précisément répondu à cette question élémentaire !

 

« Certains résistants ou anciens combattants belges font du tapage. Mais combien sont-ils ? Et que représentent-ils ? La plupart de ces chahuteurs sont des gauchistes qui ont servi Moscou dans la Résistance. Là, nous sommes d'accord pour n'être pas d'accord.

 

Il faut leur adjoindre le lot de fanfarons [...] qui essaient de racheter par leur boucan actuel le peu de bruit qu'ils firent au temps de Hitler.

 

Quant aux Résistants patriotes et aux anciens combattants véritables, ils ne sont plus tous des ennemis, croyez-moi bien. [...] Nous luttions de deux côtés différents ? Mais nous risquions notre vie pour la même patrie. Entre hommes valeureux et idéalistes, on finit souvent par s'entendre. »

 

 

Parmi les milliers de Bruxellois acclamant follement les héros de Tcherkassy le 1er avril 1944, un sur quarante était sans doute « résistant » selon le Cegesoma... Devrait-on penser qu'un an plus tard, 2,5 % d'entre eux ont estimé préférable de manifester leur opportunisme auprès du gouvernement belge ramené de Londres en 1945 dans les bagages anglo-saxons ?

 

 

« Cette multiplication prodigieuse, par trente, par quarante, des effectifs de la Résistance réelle est, à première vue, difficilement croyable.

D'abord, bien sûr, il y eut la troupe immense des couards, officieusement patriotes, qui attendirent prudemment, pelotonnés derrière leurs boîtes de conserves, que le dernier bruit de guerre se fût éteint pour se précipiter, véloces, vers les vainqueurs. Ils sont, à plus de 90 %, des hâbleurs. Ils ont fait leur temps. [...] Mais nous n'allons tout de même pas confondre la vraie Résistance patriotique et propre avec les cavalcades des farceurs haineux d'une résistance escroquée, au moment où l'Histoire les élimine. » (Léon Degrelle : persiste et signe, p. 416-418).

 

Malheureusement, c'est justement parce que le temps les a éliminés que le CEGESOMA les réintroduit dans l'Histoire politiquement correcte : la Résistance doit toujours être plus nombreuse, plus héroïque, plus patriotique,... Et surtout plus légendaire que les plus nombreux et héroïques patriotes de l'Ordre nouveau (également éliminés par le temps et désormais sans défense face aux manœuvres diffamatoires du CEGESOMA : voir ce blog, entre autres, au 30 novembre 2019, 15 décembre 2020 ou 7 juin 2021)...

 

 

 

 

Au temps où l'on pouvait encore se moquer des faussaires et des bravaches, Alidor (le Jam de Rex et du Pays réel), estomaqué par la multiplication exponentielle des « ayants droit » aux honneurs de la Patrie, leur régla leur compte en imaginant un contrôle officiel de leurs états de service ! (Pan, 5 mars 1975).

 

Le vrai camp des massacrés : Victor Matthys face au terrorisme de la Résistance

 

Mise au point devant le Conseil de Guerre de Charleroi, le 4 juillet 1946

 

Il est aujourd’hui admis, comme un dogme dont on se garde bien de vérifier la pertinence, que les Rexistes du temps de guerre ne rassemblèrent qu’une infâme bande de tueurs assoiffés du sang des nobles et courageux résistants.

 

C’en est au point que des auteurs appartenant à ce qu’il est convenu d’appeler notre « famille de pensée » reprennent sans davantage y réfléchir cet odieux poncif. Ainsi de Paul-André Delorme publiant dans un Rivarol qui n’en peut mais une phrase telle que « à partir de 1942, […] Victor Matthys […] lance le mouvement [Rex] dans des opérations contre les Juifs et les résistants ». Nous avons montré (ce blog au 29 mai 2018) ce qu’il fallait penser de pareille affirmation gratuite constituant une flétrissure injuste sinon méchante de la mémoire du Chef a.i. de Rex qui sut se montrer digne des héros du Front de l’Est et de leur Commandeur Léon Degrelle (la parfaite concordance de vue entre les deux hommes se déduit de ce discours scrupuleusement honnête) en organisant, dans une perspective de réconciliation nationale, l’action politique et sociale des Rexistes.

 

Pour mieux en juger, il nous a semblé nécessaire de publier le texte de la dernière prise de parole publique de Victor Matthys : ce n’est pas une plaidoirie car il se sait condamné d’avance, mais une mise au point dont la sincérité se mesure à la proximité de l’échéance inéluctable qui l’attend. Jugé pour la « tuerie de Courcelles » consécutive au massacre de la famille d’Oswald Englebin, bourgmestre rexiste du Grand-Charleroi, Victor Matthys tient à rappeler le contexte de guerre civile créé par la résistance communiste tuant indistinctement et impunément hommes, femmes et enfants liés de près ou de loin au mouvement d’Ordre Nouveau. Ces crimes répugnants endeuillant tant de familles parfaitement innocentes devinrent à ce point insupportables qu’il n’était humainement plus possible de ne pas réagir. Et ce, alors même que les plus hautes autorités judiciaires reconnaissaient la fatalité d’une réaction de la part du camp des victimes.

 

Mais ce n’est plus tant devant le Conseil de Guerre de Charleroi que Victor Matthys s’est alors exprimé, mais face à l’Histoire, endossant résolument toutes ses responsabilités de chef, rappelant l’idéal du Mouvement et en appelant au jugement de la postérité, qu’il espère moins partisane, mais que nous savons toujours prisonnière d’une « histoire » bien cadenassée...