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jean-paul chayrigues de olmetta

  • Un "copié-collé" traficoté du livre de la Duchesse de Valence !

     

    Le portrait médisant de Léon Degrelle,

    dans le SoirMag

     

    Feu Jean-Paul Chayrigues, marquis de Olmetta, a livré, dans ses Portraits anecdotiques, de Jean Gabin à Jany Le Pen, des souvenirs sur Léon Degrelle, parfois embellis par une mémoire –noblesse oblige– plutôt encline à l'idéalisation qu'au dénigrement (ce blog au 23 janvier 2025).

     

    Rien de tout cela, bien au contraire, chez le très politiquement correct SoirMag ! Voilà plusieurs semaines qu'il publie quelques « bonnes pages » d'un vieux bouquin de 2017 sur la Belgique de l'entre-deux-guerres commis par Pierre Stéphany (1925-2020).

     

    Concernant la Belgique des années 30, il fallait bien qu'on en arrivât à parler de Léon Degrelle. Et c'est ce qui est arrivé cette semaine. Mais sans la moindre empathie pour son sujet, ni même la distanciation que l'objectivité eût dû apporter à l'écriture.

     

     

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    Le SoirMag veut nous parler du Léon Degrelle des années 1920-1930 (il est alors âgé d'entre 14 et 24 ans), mais pour illustrer son propos, rien de tel que des photos anachroniques de la maturité : le congrès refondateur de Lombeek, le 10 juillet 1938 (ce blog au 15 mars 2024 ; Léon Degrelle a 32 ans !) ou, mieux car il y a des croix gammées, le discours au Palais de Chaillot, à Paris, le 5 mars 1944 (Léon Degrelle a 37 ans !)...

     

     

    Mais si chez les gens bien nés, le bon sang ne peut mentir, chez les pisse-copies de l'histoire officielle, c'est la course aux affirmations gratuites, aux travestissements, aux mensonges délibérés, aux insultes... Plus le temps passe d'ailleurs, moins il y a de retenue : la surenchère aux affabulations les plus délirantes est seule admise. Tant, faut-il croire, il est important –essentiel !– de laver le cerveau de nos contemporains et d'y boulonner le postulat du on sait où ça a mené ! Et du plus jamais ça !...

     

    Rien de positif ne peut plus être dit sur Léon Degrelle et ça commence donc dès avant sa naissance : « dans ce jardin [de l'Association Catholique de la Jeunesse Belge] apparut un jour, par un de ces accidents qu'en botanique on appelle aberration, une fleur phénoménale et bientôt monstrueuse »: Léon Degrelle, « le saltimbanque dépourvu du sens des réalités à cause de qui des milliers d'hommes connurent la mort et le déshonneur » !

     

    Après une telle « mise en bouche » outrancière et extravagante, nous voilà prévenus : tout ce qui sera dit sur Léon Degrelle, même les choses les plus anodines, sera au moins placé dans un contexte négatif.

     

    Ce traitement résolument hostile est d'autant plus spectaculaire que tous les renseignements sur l'enfant de Bouillon consisteront en simples copiés-collés traficotés de la biographie publiée par la Duchesse de Valence, Degrelle m'a dit, mais bien sûr sans jamais le dire, comme si les infos provenaient de recherches personnelles !

     

     

    Une famille catholique

    Pour éclairer son engagement de « meneur d'âmes », la Duchesse de Valence écrit : « Léon Degrelle eut trois oncles jésuites. Son père en avait eu trois, lui aussi. Un autre oncle de Léon Degrelle était curé de campagne ». Et de conclure logiquement : « Au fond, je crois, le grand rêve de sa vie eût été d'être un meneur d'âmes. [...] Pendant des années, il ne fut, au fond de lui-même que cela : un croyant qui voulait projeter sa foi dans la vie des autres. » (p. 29).

     

    Dans le SoirMag, cela devient : « Léon Degrelle avait à lui seul trois oncles jésuites et un autre curé. » Mais la conclusion est autre car la religion ne peut évidemment avoir aucune prise sur lui : « On le mit en pension à Namur dans un collège dont le nom lui convenait mal : Notre-Dame-de-la-Paix. »

     

    Léon Degrelle n'est-il pas en effet qu'un homme cherchant la bagarre, les disputes, l'affrontement ?...

     

     

     

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    Une famille unie dans la foi : l'enfant de chœur Léon Degrelle (à gauche, dix ans) lors de la Communion solennelle, en 1916, de sa sœur aînée Madeleine, douze ans (ce blog au 20 mars 2020) ; à droite, son petit frère Édouard, huit ans, également enfant de chœur, qui sera assassiné dans sa pharmacie, le 8 juillet 1944 ; à l'avant-plan Louise-Marie, neuf ans, et Suzanne, la petite dernière, née quelque quatre ans plus tôt. Le petit Léon servira ponctuellement la messe du matin du curé de Bouillon : « Comme tous les Degrelle, il posséda dès son enfance une foi vive, priant avec passion, partant, dès l'âge de huit ans, chaque matin, à cinq heures et demie, à travers l'ombre, la neige, les pluies de l'hiver ardennais, à l'église de sa paroisse. » (Degrelle m'a dit, p. 29).

     

     

     

    Le surnom

    Interrogé par la Duchesse de Valence, Léon Degrelle a raconté la brutalité du changement que représenta dans sa vie son entrée au pensionnat des jésuites namurois : « De mon univers de gamin des bois, on me plongeait brusquement dans une lourde casemate, parmi deux cents “aristos”, à peu près tous garçons des villes, moitié noblesse, moitié grosse bourgeoisie. Je ne connaissais personne. Brusquement, ces hautes murailles grises, ces visages inconnus ! Je me cachais pendant la récréation, pour rester seul. À table, je me tenais muet, raide comme un piquet. On m'avait baptisé “amidon”. » (Degrelle m'a dit, p. 37).

     

    Dans le SoirMag, cette expérience de harcèlement qui eût pu être traumatisante, devient au contraire la manifestation hautaine du mépris qu'avait l'adolescent déraciné pour ses condisciples: « Péremptoire, l'oeil noir impérieux, le nez en avant et les cheveux collés au Bakerfix, il impressionnait ses condisciples, qui le surnommèrent “l'amidon” ».

     

    Nous sommes ici dans une pure fabulation : Léon Degrelle vient d'expliquer l'origine du surnom par son maintien « raide comme un piquet », mais l'antirexiste de service prétend plutôt y voir la dénonciation de son attitude prétentieuse, « les cheveux collés au Bakerfix » ! Rappelons-nous que nous sommes en 1921 et que Léon Degrelle vient d'avoir quinze ans. Nous pourrons alors difficilement nous imaginer le gamin exilé sortir du dortoir du pensionnat jésuite les cheveux consciencieusement gominés ! D'autant plus que la brillantine Bakerfit promotionnée par la sulfureuse Joséphine Baker n'arriva en Belgique que dans les années... 1930 !

     

     

     

    Bakerfix LLB 08.04.1931.png

    La première apparition publicitaire de la marque Bakerfix dont Stéphany se gargarise en voulant se moquer de la coquetterie supposée du jeune Léon Degrelle en 1921 ne se retrouve que dans le quotidien catholique bruxellois La Libre Belgique du 8 avril 1931. Ci-dessous : publicités explicitant le nom de la marque par celui de l'artiste (Le Soir, 3 avril 1933 ; La Dernière Heure, 12 octobre 1933).

    Bakerfix Soir 03.04.1933.png   Bakerfix DH 12.10.1933.png

     

     

    Pourtant Léon Degrelle a bien expliqué comment il a pu se débarrasser intelligemment de ce surnom : « Les programmes des Jésuites ne correspondaient pas avec ceux de mon “Institut”. J'étais d'un an en retard en mathématiques et en grec. Mais les Jésuites sont des maîtres-hommes. Au bout de huit jours, mon professeur m'avait pris en main. Le premier concours était le concours de français, heureusement. Je sortis premier sur trente. Le soir même, le sobriquet “amidon” disparaissait. Oui, j'ai pioché. Dès la fin du trimestre, j'avais rattrapé la classe en mathématiques et en grec, et j'obtenais dans ces deux branches les huit dixièmes des points. » (p. 38)

     

    Mais le chroniqueur de l'entre-deux-guerres, apprenant cette faiblesse momentanée en mathématiques, va la traiter bien différemment : « En mathématiques, il apprit juste de quoi pouvoir plus tard bricoler des lettres de change et trafiquer des comptes afin d'éteindre une dette en en faisant une autre » !

     

    Léon Degrelle n'est-il pas en effet qu'un escroc ?

     

     

    Gabriele d'Annunzio

    Neuf pages plus loin, la Duchesse de Valence explique comment Léon Degrelle connut par la presse« le coup de Fiume » de Gabriele D'Annunzio et « la marche sur Rome » des Chemises Noires (ce blog au 3 mai 2024) : « Au moment du coup de force sur la ville adriatique de Fiume [par le grand poète et condottiere italien Gabriele d'Annunzio], Léon Degrelle, âgé alors d'une douzaine d'années, était en vacances de Noël chez un cousin, curé de village et humaniste. Cet intellectuel était abonné à quatre journaux, ce qui avait paru au petit Léon Degrelle une magnificence absolument fantastique. » (p. 47)

     

     

     

    LD 12 ans.pngLéon Degrelle a douze ans lorsqu'il s'enthousiasme pour le Condottiere à l'extravagance poétique, Gabriele d'Annunzio.

     

     

     

    Pour le SoirMag, il s'agit là de l'origine fasciste du personnage et de sa prétendue obsession du pouvoir : « un jour, en vacance chez l'oncle curé, Léon constata que celui-ci était abonné à quatre journaux. Le garçon les dévorait tous. C'est là qu'il apprit l'aventure de Mussolini et découvrit d'Annunzio, le poète condottière –“Giovinezza, primera di Belleza...”– dont les vers poussaient les jeunes à rejoindre les Chemises noires. L'idée fixe du pouvoir » !

     

    Léon Degrelle n'est-il pas en effet qu'un fasciste avide de puissance despotique ?

     

    Il nous faudra tout de même apprendre à la gazette –nous voulons croire qu'elle n'a pas été capable de recopier le texte original– que l'hymne fasciste n'est pas « Jeunesse, première de Beauté », mais « Jeunesse, Printemps de Beauté » : Primavera et non Primera ! À l'évidence, les collaborateurs du SoirMag n'ont malheureusement jamais pris plaisir à chanter cet hymne, à la mélodie entraînante et plutôt grisante.

     

     

    Bertrand de Jouvenel

    Ces contresens présentés comme des évidences constituent le fonds de commerce de l'échotier acquis au wokisme, comme on dit maintenant. Il poursuit donc sa démonstration en faisant semblant de se placer sous l'autorité d'un écrivain français qui aurait percé son contemporain à jour : « Ainsi se préparait “un dictateur pour cour de récréation”, comme devait dire Bertrand de Jouvenel, qui l'interviewa en 1936. » Mais l'imposteur n'a, pour sûr, pas lu le texte original (il aurait d'ailleurs été bien en peine de citer le titre du journal de 1936 ! il ne s'agit d'ailleurs pas d'une interview, mais d'un article comme le disent tous ceux qui en parlent en connaissance de cause). Sans doute seulement, comme pour tout son article, n'a-t-il lu que l'évocation de la Duchesse de Valence expliquant la parfaite bienveillance de l'écrivain qui, à son avis, se trompait en utilisant cette expression de manière conjecturale : « J'ai relu, dans un journal parisien, un article de Bertrand de Jouvenel, dépeignant Degrelle en 1936 avec une grande sympathie, écrivant qu'il avait dû, au collège, être un dictateur des cours de récréation. Je n'en crois absolument rien. Toutes les confidences que Degrelle m'a faites sur ces années de collège me donnent, au contraire, la certitude qu'il vivait, comme il a toujours vécu, en marge des autres ; distant (c'est-à-dire replié dans la compagnie de ses pensées), il devait être peu liant et peu lié. » (p. 52).

     

    Nous n'avons pas retrouvé le journal parisien où a paru l'article de Bertrand de Jouvenel (qui, en 1936 toujours, publia dans Paris-Midi une interview fracassante d'Adolf Hitler : ce blog au 7 septembre 2021). Sans doute cet article doit-il exister car Le Pays réel du 14 mars 1938 s'en souvenait encore : « Bertrand de Jouvenel, journaliste de grande classe, est un des rares esprits d'outre-Quiévrain qui se soient penchés avec intérêt et sympathie sur le mouvement rexiste, totalement incompréhensible pour la majorité des Français. »

     

     

     

    Paris-Midi 22.03.1936 LD.png

    C'est dans le Paris-Midi du 28 février 1936 que Bertrand de Jouvenel publia, en exclusivité, une interview sensationnelle du Chancelier allemand Adolf Hitler. Un mois plus tard, le 22 mars, le même journal publiait un portrait en demi-teinte de Léon Degrelle, mais d'une autre illustre signature. C'était le premier volet d'une série Trois candidats dictateurs se disputent la Belgique (le second concernait Joris Van Severen, raciste et chef des “Dinasos” ; le troisième, Paul Hoornaert, fasciste et chef de la “Légion Nationale”). Ces reportages étaient l’œuvre de Jacques Ploncard (d'Assac, 1910-2005), condamné à mort en 1947, réfugié au Portugal où il sera conseiller du Premier ministre Salazar ; auteur reconnu de nombreux ouvrages sur le corporatisme, le nationalisme, la franc-maçonnerie, le communisme,...

     

     

    Mais le tout premier à évoquer la bienveillante curiosité de Bertrand de Jouvenel pour Léon Degrelle est Robert Brasillach, dans son opuscule Léon Degrelle et l'avenir de “Rex” (ce blog au 12 novembre 2020). C'est d'ailleurs lui qui est à l'origine des références postérieures.

     

    Robert Brasillach cite le mot, mais en le commentant abondamment, pour bien préciser le sens tout positif à donner à l'expression insolite utilisée par Jouvenel : « A son sujet [Léon Degrelle], Bertrand de Jouvenel évoquait un jour ces garçons autour de qui, dans les lycées et les collèges, on se range naturellement, qui font la loi dans la classe, que l'on aime et que l'on admire. Et, bien que la plupart du temps, ces admirations ne survivent pas à l'âge d'homme, il déclarait trouver en Léon Degrelle comme un souvenir du “dictateur des cours de récréation” qu'il avait dû être. Je ne pense pas qu'on doive se fâcher de ce mot, et Léon Degrelle moins que quiconque. Car il met bien l'accent sur la jeunesse extraordinaire de ce mouvement, et sur la vertu de cette jeunesse, malgré les railleries des gens de bon sens. Il est aisé de voir que c'est à Louvain que s'est formé le dictateur des cours de récréation. Non que des proccupations plus sérieuses n'aient pas, à cet instant, déjà conquis Léon Degrelle et ses amis. Mais on s'en voudrait d'oublier cette chaude atmosphère de gaieté, de brasseries, de chahuts d'étudiants, de passion joueuse, qui donne aux abstractions (la jeunesse aime toujours les abstractions) une couleur vivante. » (p. 14).

     

     

     

    LD ACJB+Nothomb.jpg

    L'étudiant Léon Degrelle vu par Alidor (Jam, au Pays réel), face à l'un des pisse-vinaigre qui deviendra un ponte du Parti Catholique, le sénateur Pierre Nothomb (qui, à la demande de Léon Degrelle, écrira néanmoins en quelques jours pour les éditions Rex, Le Roi Albert, au lendemain de l'accident mortel du souverain, le 17 février 1934).

     

     

    Singulière, l'expression le fut assurément, qui connut une fortune telle que c'est généralement tout ce qu'on retient de Jouvenel quand on parle du rexisme. Mais c'est le plus souvent en maquillant son propos. C'est ainsi que Stéphany fait de « dictateur des cours de récréation », « dictateur pour cour de récréation ». Ce qui signifie que le dictateur qu'aurait aspiré à être Léon Degrelle n'était tout juste bon qu'à exercer ses abus de pouvoir dans les cours de récréation des écoles. Alors que Jouvenel, supputant la biographie de Léon Degrelle, voulait dire –comme le souligne Brasillach– que le jeune collégien jouissait d'une telle autorité naturelle dans son école qu'il avait sûrement dû être le dictateur de ses cours de récréation. On verra aussi pareil travestissement non anodin chez le vieux méchant atrabilaire Pol Vandromme prétendant citer Jouvenel, mais écrivant « dictateur de cour de récréation » (Le loup au cou de chien, p. 19 ; ce blog au 14 avril 2016) : le passage du pluriel au singulier marque aussi un changement de sens. Il entend ridiculiser le prétendu apprenti-dictateur, en raillant jusqu'à sa dénomination par son déterminant : un dictateur de cour de récréation, c'est un dictateur pour rire, un dictateur de carnaval !...

     

    Le décor sournoisement calomnieux étant planté, Pierre Stéphany peut désormais mettre allègrement ses pas dans les poncifs injurieux des pseudo-historiens officiels (ce blog, entre autres, au 18 mars 2016) : c'est ainsi que l'étudiant des jésuites qui, en 1925, se fit avec succès le champion de Charles Maurras auprès des jeunes catholiques belges (ce blog aux 29 mars 2017 et 2 mars 2021) n'est qu'un « démagogue dont l'égocentrisme agité allait sous peu tourner à la paranoïa », « l'hurluberlu qui avait été le boutefeu » de la condamnation par l'Eglise de l'Action française...

     

     

     

    Pays réel 03.11.1936 Maurras.pngLa condamnation du Vatican en 1926 n'empêche pas Charles Maurras de poursuivre son combat politique. Ses articles virulents contre Léon Blum le feront condamner dix ans plus tard à la prison ferme pour « complicité de provocation au meurtre ». Il purgera sa peine à la prison de la Santé du 29 octobre 1936 au 6 juillet 1937. Le Pays réel publie cet écho le 3 novembre 1936.

     

     

    L'auteur de ce pensum inutile et sans intérêt est décédé depuis quelque cinq ans. Sa longévité rédactionnelle vient certainement de son talent manifeste de raconteur d'histoires : ce fut un prolifique scénariste de bandes dessinées pour l'hebdomadaire Tintin des années 50 à 80, avant de se faire le ragoteur singulier d'affaires criminelles piquantes ou d'épisodes de guerre romancés de manière insolite.

     

    Un des sommets de son art de potins de commère est sans doute son gros bouquin (350 pages) sur Le monde de Pan, l'hebdomadaire satirique bruxellois animé par Alidor, l'ancien Jam de Rex. Là aussi, sa petite vingtaine d'évocations de Léon Degrelle seront prisonnières des clichés obligatoires pour se faire publier... Ainsi de son talent oratoire : il fallait « écouter l'aspirant dictateur lors des meetings délirants qu'il donnait au Palais des Sports à Bruxelles dans le plus pur style hitlérien [...] avec lequel le comédien fanatisait les foules. » (p. 175)

     

     

  • Le portrait « anecdotique » de Léon Degrelle, par Jean-Paul Chayrigues de Olmetta

     

    C'est par un court article de Robert Spieler dans le numéro spécial historique de Rivarol consacré à la disparition de Jean-Marie Le Pen que nous avons appris la parution des Portraits anecdotiques de Jean-Paul Chayrigues de Olmetta, malheureusement décédé le 4 décembre 2024, trois mois seulement après cette publication.

     

    Marquis 1.jpeg

     

    Le passionnant rédacteur de la toujours spirituelle et instructive Chronique de la France asservie et... résistante se faisait l'écho du récit fait pas le « Marquis » (les guillemets sont de R. Spieler ; Jean-Paul Chayrigues 1943-2024 était, paraît-il, marquis de Olmetta) de l'incendie criminel de la maison de Jean-Marie Le Pen en 2015 : l'encore président d'honneur du Front National, âgé alors de 86 ans, put échapper à une mort atroce en sautant par une fenêtrre du premier étage ! Robert Spieler terminait son article en précisant que le livre du Marquis comportait également, parmi de nombreux autres, des souvenirs sur Léon Degrelle.

     

    Nous nous sommes rapidement procuré le livre pour découvrir un peu moins de trois pages d'évocations fort sympathiques, mais fourmillant d'informations non vérifiées, constituant probablement autant de réminiscences contaminées par une mémoire infidèle.

     

    Les erreurs se nichent en effet un peu partout dans les détails historiques : ce n'est pas « dans sa vingtième année » mais dans sa trentième que Léon Degrelle constitua le mouvement REX (et non le parti : ce blog au 12 novembre 2020) et on ne peut vraiment pas dire que son succès électoral de 1936 ainsi que les « foules considérables » qu'il entraîna (ainsi des 60.000 participants au formidable congrès de Lombeek, le 10 juillet 1938 : ce blog au 15 mars 2024), se firent « avec la bénédiction des plus hautes autorités religieuses » ! Car dès 1934, l'évêque de Tournai fit échouer le « Banquet des 7000 », grandiose réunion des jeunes catholiques sous la bannière rexiste ; un an plus tard, le 20 novembre 1935, un décret de l'épiscopat enjoignit les religieux belges à rester à l'écart de Rex, interdit la vente de ses journaux aux portes des églises ainsi que toute activité rexiste aux abords des collèges et instituts catholiques ; en mars 1936, l'Action Catholique de la Jeunesse Belge déclara inadmissible l'adhésion de ses membres au mouvement rexiste ; enfin, l'hostilité des « plus hautes autorités religieuses » au rexisme culminera dans le fameux « coup de crosse » du cardinal-primat de Belgique, le 9 avril 1937, à l'avant-veille même des élections opposant Léon Degrelle au Premier ministre Van Zeeland, candidat unique du rassemblement « démocratique » d'opposition à Rex de tous les partis (communistes compris !) : l'archevêque de Malines interdisait aux catholiques non seulement de voter pour Léon Degrelle, mais également de se réfugier dans l'abstention (ce blog au 6 mai 2016) !

     

     

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    À la Une de la presse « démocratique », le 10 avril 1937 : ci-dessus, Le Vingtième Siècle, quotidien catholique où, quelque huit ans auparavant, Léon Degrelle fit ses éclatants débuts de journaliste d'investigation (ce blog au 7 février 2019) ; ci-dessous, Le Peuple, quotidien socialiste, La Dernière Heure, quotidien libéral, et Le Soir, quotidien franc-maçon.

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    De même, si « Léon Degrelle s'engage sur le front de l'Est sous l'uniforme allemand », ce n'est pas qu' « aveuglé par son anticommunisme viscéral », mais éclairé surtout par la nécessité de rendre une place honorable à la Belgique au sein de l'Europe nouvelle (ce blog au 2 novembre 2020).

     

    L'odyssée depuis la Norvège jusque l'Espagne atteinte à la dernière extrémité est également imaginaire alors qu'en l'occurrence, la réalité est aussi palpitante que la fiction : « Aux commandes de son petit avion [en réalité le gros Heinkel 111 du ministre Speer piloté par le pilote Albert Duhinger : ce blog au 20 mai 2016], alors qu'il fuyait sans trop savoir où [en réalité, le seul port de salut était bien l'Espagne, dont la frontière était théoriquement accessible au rayon d'action de l'avion : ce blog au 19 septembre 2024], il s'écrasa sur une plage de Malaga... » [à court d'essence, l'avion s'écrasa plutôt sur celle de San Sebastián, à la frontière franco-espagnole : Málaga, quelque 800 km plus loin, à l'autre extrémité de la péninsule, était absolument inaccessible !].

     

    Concernant les cendres du défunt, la réalité dépasse, là, de loin la fiction, car si Léon Degrelle n'a nullement « imploré la grâce d'être enterré en terre belge dans une ultime supplique à son souverain  », le roi des Belges a quand même signé une dernière Lex Degrelliana « d'interdiction d'accès au territoire belge des restes mortels de Léon Degrelle » (ce blog au 31 mars 2019). Une partie des cendres est cependant bien en Belgique : pas « dans la campagne bruxelloise », mais au Tombeau du Géant Léon Degrelle, dans sa terre natale ardennaise de Bouillon (ce blog aux 31 mars 2019 et 15 juin 2024).

     

     

     

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    Le dessin de couverture ainsi que les illustrations des têtes de chapitre sont l’œuvre de Françoise Pichard, mieux connue sous le pseudonyme Chard, son nom de dessinatrice de presse pour l'hebdomadaire de l'opposition nationale et européenne, Rivarol.

     

     

     

    Nous regretterons enfin que le Marquis se soit laissé influencé par les soi-disant tintinologues en écrivant que Léon Degrelle « aurait servi de modèle à Hergé pour Tintin... On comprend que le célèbre dessinateur ait toujours démenti ! »

     

    En vérité, Hergé n'a jamais rien démenti, ne fût-ce que parce que cette filiation n'a été explicitée par Léon Degrelle que dans Tintin mon copain, l'hommage qu'il rendit à Hergé après son décès (l'aveu lui avait néanmoins déjà échappé du vivant du dessinateur en 1975 dans ses interviews à Jean-Michel Charlier : ce blog au 2 mai 2016). Il s'y en est d'ailleurs expliqué très simplement : « Dans mon refuge, je n'allais pas compromettre un vieux frère comme Georges, qui avait déjà fort à faire pour désherber dans ses albums les quelques nez crochus que la Résistance avait dénichés à la loupe ! » (Tintin mon copain, p. 195 ; ce blog au 5 janvier 2022). Pour sa part, Hergé n'a jamais hésité à rendre hommage à son ami Léon Degrelle ainsi qu'à lui reconnaitre explicitement sa dette dans sa conception de la bande dessinée (ce blog au 1er février 2016).

     

    Cela dit, l'amicale sympathie de Jean-Paul Chayrigues de Olmetta pour Léon Degrelle ne fait aucun doute, ses approximations ne relevant que du journalisme radiophonique, rédigeant de mémoire de brefs portraits non destinés originellement à la publication.

     

    On retiendra donc avec plaisir ces phrases chaleureuses (l'étonnement naïf de l'auteur s'émerveillant que Léon Degrelle pût utiliser « un français parlé parfaitement alors qu'il n'en avait plus la pratique quotidienne depuis des décennies » est plus qu'attendrissant) et rendant justice à l'histoire du désormais proscrit, mais aussi à la clairvoyance de celui qui analyse pour lui la situation géopolitique du moment  :

    « Oui, j'ai aimé rencontrer plusieurs fois Léon Degrelle. Combattant héroïque, de simple soldat il deviendra général, décoré de la croix de fer par Hitler lui-même. Le Führer dira que Degrelle est le fils qu'il a rêvé d'avoir. Léon, lui, se posera en héritier spirituel du chef du Troisième Reich. Nous étions en pleine guerre du Golfe et le raisonnement politique de Léon prouvait sa connaissance du dossier. La hauteur de vue et les analyses politiques sont éblouissantes. »

     

    Nous aurions aimé néanmoins que l'auteur en dise davantage sur la réunion qu'il put surprendre « dans un grand hôtel de Palma de Majorque » où « dans une immense salle à manger, décorée de bannières à svastikas et d'un portrait d'Hitler, une cinquantaine d'officiers supérieurs du Troisième Reich en uniformes d'été de cérémonie (blancs) constellés de décorations, festoyaient avec Léon Degrelle... Ils étaient venus pour fêter son anniversaire depuis le Paraguay, le Brésil, l'Équateur, etc. sans inquiétude ! »...

     

     

     

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    Léon Degrelle et Jean Vermeire (portant tous deux la médaille Honneur-Bravoure-Fidélité) rejoignent les Bourguignons en passant devant les familles et les amis.

     

     

    À notre connaissance, Léon Degrelle ne s'est rendu qu'une seule fois à Palma de Majorque : c'était à la mi-juin 1989 pour son quatre-vingt-troisième anniversaire. Le SS-Hauptsturmführer Jean Vermeire qui y possédait une opulente propriété put réunir à cette occasion une quarantaine d'anciens Bourguignons de la Légion Wallonie (à qui il avait été demandé de porter la chemise blanche), accompagnés de leur épouse et de quelques amis. Une belle réunion de retrouvailles fut organisée dans le parc de la villa avec remise d'une médaille commémorative reproduisant l'insigne rexiste « Honneur – Bravoure – Fidélité » (ce blog au 11 mai 2020). La journée s'acheva par un banquet dans un grand restaurant de cuisine majorquine à Palma, le Bona Celler, « la bonne cave » en catalan.

     

     

     

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    Le restaurant Bona Celler, le 12 juin 1989 : ci-dessous, Léon Degrelle parle avec le Chevalier de la Croix de Fer Jacques Leroy (derrière lui, Jean Vermeire ; Fernand Kaisergruber se trouve derrière Léon Degrelle ; le grand mutilé de guerre Henri Moreau se reconnaît de profil à l'avant-plan).

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    C'est probablement à cet événement exceptionnel que la Providence permit au Marquis d'assister par un miraculeux hasard : « Sans savoir que je le connaîtrais longtemps après, j'avais assisté, des années auparavant et malgré moi, à un moment étonnant dans un grand hôtel de Palma de Majorque » !

     

    Le souvenir qui lui est resté en mémoire en fut tout adorné d'une ambiance et d'une décoration merveilleusement fantasmées. Peut-être le Marquis a-t-il pensé avoir surpris une réunion de l'Internationale néo-nazie fêtant –fort peu discrètement– son chef Léon Degrelle ?...

     

     

     

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    Le discours de Léon Degrelle clôturant le banquet du 12 juin 1989.